أسباب مغفرة الذنوب

عن مِحْجَن بْن الْأَدْرَع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فإِذَا رَجُلٌ قَدْ قَضَى صَلَاتَهُ وَهُوَ يَتَشَهَّدُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ؛ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: قَدْ غُفِرَ لَهُ ثَلَاثًا” (سنن النسائي1301 وصححه الألباني).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: “إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا؛ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ” (صحيح البخاري 747)
(تأمين الملائكة) قولها “آمين” بعد قول الإمام.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: “إِذَا قَالَ الْإِمَامُ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}، فَقُولُوا آمِينَ؛ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ” (صحيح البخاري 749)
(تأمين الملائكة) قولها “آمين” بعد قول الإمام.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «إنَّ الوالد إن دعا على ابنه ظلمًا أَثِمَ، وكان ذلك كفارة للابن المظلوم، ويُؤْجَر على صبره» (مجموع الفتاوى 31/ 303).

هي للسبعمائة أقربُ منها إلى سبع.. وإنه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع إصرار”. وقال ابن عباس: “كل ما وعد الله عليه النار فهو كبيرة