الآداب والأخلاق وأعمال القلوب

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنها عن النبي ﷺ قال: “إنَّ للهِ عندَ أقوامٍ نعمًا أقرَّهَا عندَهُم ما كانوا في حَوائجِ المسلمينَ ما لَم يَمَلُّوهُم، فإذا مَلُّوهُم نقلَها إلى غيرِهِم” (صحيح الترغيب: 2616).
فمن سعى في منافع العباد وقضاء حوائجهم بُورِكَ له في ما عنده من نعم وثبَّتها الله عنده، وإن أحجم وملَّ نقلها الله إلى غيره.

قال الإمام الشافعي: “أظلم الظالمين لنفسه:
• مَن تواضع لمن لا يكرمه
• ورغب في مودة من لا ينفعه
• وقَبِلَ مَدْح مَن لا يعرفه”
(طبقات الشافعية 1/242).

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: “مَن لانَتْ كلمتُه وجبتْ محبتُه” (كتاب الحديقة لمحب الدين الخطيب 10/170)

قول الله تعالى: { وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ } [الفرقان: 58]
“وفي الآية إشارة إلى أن المرء الكامل لا يَثِقُ إلا بالله؛ لأن التوكُّلَ على الأحياءِ المُعرّضين للموتِ؛ وإن كان قد يفيد أحيانًا، لكنه لا يدوم” (العلامة الطاهر ابن عاشور)

‏أبٌ لديه ابنٌ ضريرٌ قال له ذات يوم:
“يا بُنِيَّ ما فاتكَ شيءٌ في هذه الدُّنيا إلا وجه أُمِّكَ!”

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «إنَّ الوالد إن دعا على ابنه ظلمًا أَثِمَ، وكان ذلك كفارة للابن المظلوم، ويُؤْجَر على صبره» (مجموع الفتاوى 31/ 303).