تقديم التوكل على الدعاء
قال الله تعالى: (عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [يونس: 85]
“في تقديم التوكل على الدعاء تنبيهٌ على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتُجاب دعوته” (البيضاوي).
قال الله تعالى: (عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [يونس: 85]
“في تقديم التوكل على الدعاء تنبيهٌ على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتُجاب دعوته” (البيضاوي).
قالَ زيد بن أسلم رضيَ الله عنه: «دُخِلَ على أبي دجانة وهوَ مريض، وكانَ وجهه يتهلل، فقيلَ له: ما لوجهكَ يتهلل؟ فقال: ما مِن عمل شيء أوثق عندي من اثنتين: كنتُ لا أتكلم فيما لا يَعنيني، أما الأخرى فكانَ قلبي للمُسلمين سليمًا». (طبقات ابن سعد 3/557، وكتاب الصمت لابن أبي الدنيا صـ٩٥)
تهلل وجهه : استنار وظهرت عليه السرور.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “التوبة من أعظم الحسنات، والحسنات كلها مشروط فيها الإخلاص لله وموافقة أمره باتباع رسوله. والاستغفار من أكبر الحسنات وبابه واسع.
فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تقلب قلب: فعليه بالتوحيد والاستغفار ففيهما الشفاء إذا كانا بصدق وإخلاص.
وكذلك إذا وجد العبد تقصيرًا في حقوق القرابة والأهل والأولاد والجيران والإخوان فعليه بالدعاء لهم والاستغفار”.
(مجموع الفتاوى 11/ 698).
قال النبي ﷺ: «لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا» (صحيح مسلم 2675).
قال يحيى بن معاذ رحمه الله: ” للتائب فخر لا يعادله فخر، فرح الله بتوبته ” [صفة الصفوة 3/342].
إني لألقى الرَّجُلَ أُبغِضُه، فيقول لي: كيفَ أصبحتَ؟ فيلينُ له قلبي! (سفيان الثوري).
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنها عن النبي ﷺ قال: “إنَّ للهِ عندَ أقوامٍ نعمًا أقرَّهَا عندَهُم ما كانوا في حَوائجِ المسلمينَ ما لَم يَمَلُّوهُم، فإذا مَلُّوهُم نقلَها إلى غيرِهِم” (صحيح الترغيب: 2616).
فمن سعى في منافع العباد وقضاء حوائجهم بُورِكَ له في ما عنده من نعم وثبَّتها الله عنده، وإن أحجم وملَّ نقلها الله إلى غيره.
قال الإمام الشافعي: “أظلم الظالمين لنفسه:
• مَن تواضع لمن لا يكرمه
• ورغب في مودة من لا ينفعه
• وقَبِلَ مَدْح مَن لا يعرفه”
(طبقات الشافعية 1/242).
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: “مَن لانَتْ كلمتُه وجبتْ محبتُه” (كتاب الحديقة لمحب الدين الخطيب 10/170)
قول الله تعالى: { وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ } [الفرقان: 58]
“وفي الآية إشارة إلى أن المرء الكامل لا يَثِقُ إلا بالله؛ لأن التوكُّلَ على الأحياءِ المُعرّضين للموتِ؛ وإن كان قد يفيد أحيانًا، لكنه لا يدوم” (العلامة الطاهر ابن عاشور)
أبٌ لديه ابنٌ ضريرٌ قال له ذات يوم:
“يا بُنِيَّ ما فاتكَ شيءٌ في هذه الدُّنيا إلا وجه أُمِّكَ!”