عيد الفطر والأضحى

سُئِلَ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
عَنْ يَوْمِ الجُمْعَةِ ويَوْمِ النَّحْرِ أيُّهُما أفْضَلُ؟
فَأجابَ: يَوْمُ الجُمْعَةِ أفْضَلُ أيّامِ الأُسْبُوعِ
ويَوْمُ النَّحْرِ أفْضَلُ أيّامِ العامِ.
(مجموع الفتاوى ٢٥/ ٢٨٩).

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ أعْظَمَ الأيّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ القَرِّ» (أخرجه أبو داود (١٧٦٥)، والنسائي (٤٠٨٣)، وصححه الألباني).

«يومُ النَّحْرِ» وهو عاشرُ ذي الحِجَّةِ يوم عيد الأضحى.
«يَومُ القَرِّ»، وهو ثاني يومِ النَّحْرِ، وسُمِّي بذلك؛ لأنَّ الحَجيجَ يَقِرُّونَ فيه بمِنًى بعدَما أدَّوْا أعمالَهُمْ.

قال الله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}[البقرة:185].
“يشكر الله تعالى عند إتمامه على توفيقه وتسهيله وتبيينه لعباده، وبالتكبير عند انقضائه، ويدخل في ذلك التكبير عند رؤية هلال شوال إلى فراغ خطبة العيد” (السعدي رحمه الله).

يستحب التزين ولبس أحسن الثياب والطيب في العيد ولو كان الإنسان في بيته.
قال الحافظ ‎ابن رجب رحمه الله:
“التزين في العيد يستوي فيه الخارج إلى الصلاة والجالس في بيته، حتى النساء والأطفال” (فتح الباري 8/ ٤٢٠).

يوم النحر هو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء
قال رسول الله ﷺ: (أعظمُ الأيامِ عندَ اللهِ تبارك وتعالى يومُ النحرِ، ثمَّ يومُ الْقَرِّ) صحيح أبي داود: 1765.
يوم النحر: هو يوم عيد الأضحى المبارك.
يوم القر: هو اليوم الثاني الذي يستقر فيه الحجاج بمنى.

أعمال يوم النحر
1- رمي جمرة العقبة بسبع حصيات مع التكبير
2- ذبح الهدي
3- الحلق أو التقصير
4- طواف الإفاضة
5- السعي لمن عليه سعي.
يوم النحر: عيد الأضحى، العاشر من ذي الحجة.

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ النبيَّ ﷺ يَخْطُبُ، فَقالَ: (إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به مِن يَومِنَا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ هذا فقَدْ أصَابَ سُنَّتَنَا، ومَن نَحَرَ فإنَّما هو لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لأهْلِهِ، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ) رواه البخاري 5560

خير الأيام عند الله يوم النحر
قال ابن القيم رحمه الله: “خير الأيام عند الله يوم النحر، وهو يوم الحج الأكبر” كما في سنن أبي داود عنه ﷺ قال: (إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر).” ويوم القر هو يوم الاستقرار في منى، وهو اليوم الحادي عشر.
وقيل: يوم عرفة أفضل منه؛ لأن صيامه يكفر سنتين، وما من يوم يعتق الله فيه الرقاب أكثر منه في يوم عرفة؛ ولأنه سبحانه يدنو فيه من عباده، ثم يباهي ملائكته بأهل الموقف.