عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ” اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ ” (صحيح مسلم 2506).
الشرح والإيضاح
“لَمَّا بُويعَ يَزيدُ بنُ مُعاويةَ لم يُبايِعْ أهلُ المدينةِ وامتنَعُوا عَنِ البَيعةِ؛ لِمَا رأَوْه مِن عدمِ أحقِّيَّة يَزيدَ بِالخلافةِ، فأرسلَ إليهم يَزيدُ بنُ معاويةَ مُسلِمَ بنَ عُقبةَ في جيشٍ كبيرٍ فهزَمَهم وقَتلَ مِنَ الأنصارِ عددًا كبيرًا جدًّا، وعُرفَتْ هذه المعركةُ بمعركةِ الحَرَّةِ، وهي مكانٌ بِالمدينةِ، وكان أَنسٌ رضِي اللهُ عنه يومَئذٍ بِالبصرةِ فبلَغَه ذلك فحزِنَ على مَن أُصيبَ مِنَ الأنصارِ، فكتَبَ إليه زيدُ بنُ أرقمَ رضِي اللهُ عنه لَمَّا بلَغَه شِدَّةُ حزنِ أنسٍ رضِي الله عنه، وكان أرادَ أنْ يُعزِّيَه ويُسلِّيَه في مُصابِه فذَكر له أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: «اللَّهمَّ اغفرْ لِلأنصارِ ولأبناءِ الأنصارِ، ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ»، وقد شكَّ ابنُ الفضلِ- وهو عبدُ اللهِ بنُ الفَضلِ راوي الحديثِ عَن أنسٍ رضِي اللهُ عنه- في قولِه: ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ، أي: لا يَذكُرُ أثابِتةٌ هيَ أم لا، وقد ثَبتتْ في غيرِ هذه الرِّوايةِ، رواها النَّضرُ بنُ أنسٍ عَن زيدِ بنِ أرقمَ رضِي اللهُ عنه أيضًا عند مسلمٍ؛ فلا يضرُّ شكُّه فيها، ومغزَى تعزيةِ زيدِ بنِ أرقمَ أنَسًا رضِي اللهُ عنهما بتَذكيرِه بهذا الحديثِ: أنَّ الَّذي يصيرُ إلى مَغفرةِ اللهِ لا يشتدُّ الحزنُ عليه، فكانَ ذلكَ تعزيةً لِأنسٍ رضِي اللهُ عنه فيهم، فسألَ بعضُ الحاضرِينَ أنسًا رضِي اللهُ عنه عَن هذا القولِ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال أنسٌ رضِي اللهُ عنه: «هو الَّذي يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا الَّذي أَوْفى اللهُ له بأُذُنه»، وذلك أنَّ زيدَ بنَ أرقمَ رضِي اللهُ عنه لَمَّا حَكَى لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولَ عبدِ اللهِ بنِ أبيٍّ ابنِ سلولَ وقولَه لِأصحابِه: {لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ} [المنافقون: 7]، قال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لعلَّه أخطأَ سمعُك». فقال زيدٌ رضِي اللهُ عنه: لا، فلمَّا نزلَ قولُه تعالى: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ} لحِقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدًا رضِي اللهُ عنه مِن خلفِه فعَرَكَ أُذُنَه، أي: دَلَكَها وحَكَّها، وقال: «وَفَتْ أُذنُك يا غلامُ»، أي: صَدقَتْ، فهذا مرادُ أنسٍ رضِي اللهُ عنه بقولِه: هذا الَّذي أَوْفَى اللهُ له بأُذُنِه، وأشارَ أنسٌ بهذا إلى صِدقِ زيدٍ في تحديثِه عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
مصدر الشرح:
https://dorar.net/hadith/sharh/752
“
تحميل التصميم
كود التصميم: 02034