السعادة الحقيقية هي سعادة العلم النافع

[box type=”shadow” align=”” class=”” width=””]عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: “”مَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له طريقًا إلى الجنة، وإنَّ الملائكة لتضع أجنحتها رضًا لطالب العلم، وإنَّ طالب العلم يَستغفر له مَن في السماء والأرض، حتى الحيتان في الماء”” (صحيح ابن ماجه ١٨٣). قال ابن القيم رحمه الله: “”السعادة الحقيقية هي سعادة العلم النافع، ولولا جهل الأكثرين بحلاوة هذه اللذة، لتجالدوا عليها بالسيوف”” (‏مفتاح دار السعادة ١/٣٠٣)[/box]

الشرح و الإيضاح

بالعِلْمِ والعَمَلِ تَقومُ الحَضاراتُ وتُنفَّذُ أوامِرُ اللهِ في إعْمارِ الأرضِ، وبِهما مع الصّبرِ يَقومُ الدِّينُ الحَقُّ على الهُدى والنُّورِ والبيِّناتِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: “إنَّ اللهَ أوْحى إليَّ”، وهذا يَحتمِلُ أنْ يكونَ بواسِطةِ جِبريلَ أو غَيرِه من أشْكالِ الوَحْيِ كالرُّؤْيا المَناميَّةِ، “أنَّه مَن سَلَكَ مَسلَكًا في طَلَبِ العِلْمِ”، أي: يَمشي في طَريقٍ يَطلُبُ فيه عِلمًا نافِعًا خالِصًا للهِ، وهو يَشمَلُ الطَّريقَ الحِسِّيَّ الذي تَقرَعُه الأقدامُ؛ مِثلُ أنْ يأتيَ الإنسانُ مِن بَيتِه إلى مَكانِ العِلمِ، سَواءٌ كان مَكانُ العِلمِ مَسجِدًا، أو مَدرسةً، أو كُلِّيَّةً، أو غيرَ ذلك، أو أنْ يَقصِدَ بذلك طَلَبَ عِلمٍ من العُلومِ؛ لِيَتَخصَّصَ فيه؛ فيكونَ مِثلَ الطَّريقِ الذي يَقطَعُه؛ ليأتيَ آخِرَه، “سَهَّلتُ له طَريقَ الجَنَّةِ”، أي: يَسَّرَ اللهُ له سَبيلًا وعمَلًا صالحًا يُوصِلُه إلى الجَنَّةِ بفَضلِ اللهِ ورِضوانِه عليه، “ومَن سَلَبتُ كَريمَتَيهِ”، أي: مَن أُصيبَ بفَقْدِ عَيْنَيهِ الكَريمَتَينِ عليه، بالعَمَى فصَبَرَ ورَضِيَ بقَضاءِ اللهِ وقَدَرِه، “أَثَبْتُه عليهما الجَنَّةَ”، أي: جازَيْتُه على ذلك بالجَنَّةِ، وفي نُسْخةٍ: “أُثبِتُه” من الإثباتِ “عليهما”: أي على الكَريمَتَينِ يعني: على فَقْدِهما والصَّبرِ عليهما، “وفَضلٌ في عِلمٍ”، أي: زيادةٌ في العِلْمِ، “خَيرٌ من فَضلٍ في عِبادةٍ”، أي: أفضَلُ من الزِّيادةِ في العِبادةِ، “ومِلاكُ الدِّينِ”، أي: أصْلُه وصَلاحُه وما يُعتَمَدُ عليه فيه، “الوَرَعُ”، والمُرادُ به التَّقْوى والتَّعفُّفُ عن المُحرَّماتِ والشُّبُهاتِ.
وفي الحديثِ: إشارةٌ إلى أنَّ كُلَّ طَريقٍ من طُرُقِ العِلمِ طَريقٌ من طُرُقِ الجَنَّةِ .

مصدر الشرح:
https://dorar.net/hadith/sharh/92088