عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، قَالَ: فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، فَبَعَثَنِي إِلَى حَاجَةٍ فَأَبْطَأْتُ عَلَى أُمِّي، فَلَمَّا جِئْتُ قَالَتْ: مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِحَاجَةٍ. قَالَتْ: مَا حَاجَتُهُ؟ قُلْتُ: إِنَّهَا سِرٌّ. قَالَتْ: لَا تُحَدِّثَنَّ بِسِرِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحَدًا. (صحيح مسلم 2482).
الشرح والإيضاح
“كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَسَنَ الخُلُقِ، ومِن حُسْنِ خُلُقِهِ تواضعُهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حيث كان يُسلِّمُ على الصِّبيانِ وَهُمْ يَلعبونَ ولا يَنهاهم، بل يُقِرُّهُمْ على لَعِبِهِمْ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِي اللهُ عنه: “”أَتَى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم””، أي: جاءني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، “”وأنا أَلعَبُ مع الغِلمانِ””، وَهُمُ الصِّبيانُ، “”قال””، أي: أَنَسٌ: “”فسلَّم علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم””، أي: أَلْقَى علينا السَّلامَ، “”فَبَعَثَني””، أي: طلَبَ منِّي أنْ أَذهَبَ، “”إلى حاجةٍ””، أي: لِأَقضيَ له حاجةً، “”فأبطأْتُ على أُمِّي””، أي: تأخَّرْتُ، “”فلمَّا جِئْتُ””، بعدَما قضيْتُ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجتَهُ الَّتي أرسلني إليها، “”قالت أُمِّي: ما حَبَسَكَ؟””، أي: ما مَنَعَكَ وجعلك تتأخَّرُ؟ “”فقلتُ لها: “”بعَثَني رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجةٍ””، أي: أرسلني، فـ””قالَتْ””، أي: سألتْني أُمِّي، “”ما حاجتُه؟””، أي: ما الحاجةُ الَّتي أرسلَكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِتَقضِيَها له؟ فقُلْتُ لها: “”إنَّها سِرٌّ””، أي: إنَّ هذه الحاجةَ خاصَّةٌ، لا ينبغي لي أنْ أُعلِنَها، فقالت أمِّي: “”لا تُحَدِّثَنَّ بِسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدًا””، أي: لا تُخبِرْ أحدًا بشيءٍ استأمنَكَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ قال أَنَسٌ لِثابِتٍ تلميذِهِ: “”واللهِ، لو حدَّثْتُ به أحدًا لحدَّثْتُكَ يا ثابِتُ””، أي: لو أَخبرْتُ أحدًا بهذا لحدَّثْتُكَ وأخبرتُكَ يا ثابِتُ، وهذا يدُلُّ على محبَّةِ أَنَسٍ رضِي اللهُ عنه لِثابِتٍ.
وفي الحديثِ: بيانُ أمانةِ أَنَسٍ رضِي اللهُ عنه وحُسْنِ خُلُقِه.
مصدر الشرح:
https://dorar.net/hadith/sharh/26791
“
تحميل التصميم
كود التصميم: 02015