التصنيف: المساجد وما يتعلق بها

قال رسول الله ﷺ: “”إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنَ مِن عملِه وحسناتِه بعد موتِه: عِلمًا علَّمَه ونشرَه، أو ولدًا صالحًا تركَه، أو مُصحفًا ورَّثَه، أو مَسجِدًا بناهُ، أو بيتًا لابنِ السبيلِ بَناه، أو نهرًا أجراهُ، أو صدَقةً أخرجَها مِن مالِه، في صحَّتِه وحياتِه، تَلحقُه مِن بعدِ موتِهِ”” (أخرجه ابن ماجه 242 وحسنه الألباني)

قال داود بن أبي هند رحمه الله:
“أصابني الطاعون زمن الطاعون فأغمي عليَّ
فكأن اثنين أتياني؛ فقعد أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي،
فقال أحدهما لصاحبه: أيّ شيء تجد؟
قال: أجد تسبيحًا وتكبيرًا وخُطًا إلى المسجد، وشيئًا من قراءة القرآن.
قالا: لم يأن له، فقاما وارتفعا؛ فبرئت.
وأقبلت على القرآن فحفظته، ولم أكن أحفظه قبل ذلك.
(سير السلف للأصبهاني: ص756).

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ، قَالَ: فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا، قَالَ: فَأَبَى سَهْلٌ، فَقَالَ لَهُ: أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ، فَقُلْ: لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ. فَقَالَ سَهْلٌ: مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا. فَقَالَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ: ” أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟ ” فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَغَاضَبَنِي، فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِإِنْسَانٍ: ” انْظُرْ أَيْنَ هُوَ؟ ” فَجَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ. فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُهُ عَنْهُ، وَيَقُولُ: ” قُمْ أَبَا التُّرَابِ، قُمْ أَبَا التُّرَابِ ” (صحيح البخاري 430).

شهر رجب

هو أحد الأشهر الحُرُم: وترتيبه السابع بين شهور السنة الهجرية، سُمِّي بهذا الاسم لأنه كان يُرَجّب، أي: يُعَظّم.

يمتاز بما تمتاز به سائر الأشهر الحُرُم، فالأعمال فيها جزاؤها مضاعف، الحسنات والسيئات، ولا يجوز ابتداء القتال فيها، مع وجوب الدفاع عن النفس، مع الأهمية الإضافية للكف عن اجتراح الذنوب والمعاصي في هذه الأشهر؛ لأنه يجمع بين حرمة الذنب وحرمة الزمان.